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jueves, 13 de septiembre de 2012
La vida en la época Colonia
La sociedad en la época colonial estaba organizada por diferentes clases sociales.
Los españoles ocupaban los mejores puestos, algunos se dedicaban a la política, otros al comercio, tenían todos los derechos, podían estudiar libremente y vivían cómodamente.
Los criollos, de menor influencia política, eran de descendencia española, nacidos en América y tenían acceso a la educación. Muy pocos llegaron a ocupar cargos políticos antes de la Revolución de Mayo. Otros eran grandes comerciantes o profesionales e integraban la burguesía mercantil de las principales ciudades. Vivían en grandes casas o quintas, aun cuando también había criollos que vivían en la pobreza y subsistían de sus trabajos o pequeñas industrias caseras. Las casas de estos eran muy bajas, todas muy parecidas entre sí, no tenían segundo piso y las que lo tenían eran de familias muy adineradas. Estaban llenas de ventanales que daban al patio principal de la casa. Había pocos muebles. Las calles eran de tierra y muy angostas.
Otras clases sociales eran los negros y los indios.
Los esclavos negros no gozaban de ningún tipo de libertad, sus tareas iban desde trabajar en el campo hasta las de tipo doméstica. Sus amos les proporcionaban la comida y la ropa. La mayoría iban a las plantaciones en el interior. Los demás quedaban en la ciudad.
Los indios, trabajaban en las minas de oro y plata, cultivaban la tierra y criaban ganado, no tenían derechos pero no eran esclavos. Se les pagaba por su trabajo pero sólo unas pocas monedas, se los empleaba para los trabajos más pesados de la colonia.
El resto de las clases fueron las derivadas de la mezcla de diferentes etnias: mulatos (negro y español), mestizos(blanco e indio) y zambos (negro e indio). Por lo general los problemas se daban con las mezclas (negro-blanco, indio-blanco y negro-indio) dado que estas personas eran rechazadas por los grupos de origen, marginadas y estigmatizadas.
En lo relacionado con entretenimientos, se jugaba mucho a los naipes de baraja española. Eran comunes las guitarreadas, riñas de gallos y taba. Las pulperías, eran un lugar de encuentro de la gente de campo. En la ciudad se bailaba el minué y otras danzas que tenían galanteos de origen francés. En el pueblo se bailaban más las danzas autóctonas como el gato, la chacarera y la zamba.
La religión era la impuesta por los españoles. Había celebraciones importantes para la elite social: procesiones, carnaval, cuaresma, etc.
Las formas de viajar eran utilizando carretas tiradas por varios bueyes que servían para el transporte de cargas y de personas, el caballo era el medio más rápido. Los carruajes andaban por la ciudad. Las mulas se usaban en las montañas para transportar carga y personas.
Pulpería
La pulpería, o casa de negocio del antiguo campo, vendía todas aquellas cosas que los pobladores necesitaban: telas, comestibles, remedios, ropas, artículos de talabartería y los "vicios": tabaco, papel para armar cigarrillos, yerba, etc. Allí se reunían a beber y a conversar los gauchos de los alrededores y los forasteros que iban de viaje; el pulpero los atendía desde atrás de una reja de hierro o madera, reja que le servía de protección contra los borrachos pendencieros y los asaltantes, de temer en esas soledades. En las pulperías había siempre una o dos guitarras, para que lucieran sus habilidades los cantores; a veces se originaban amenas payadas; allí se daban y se recibían toda clase de noticias, se jugaba a los naipes, bochas, dados y taba; se realizaban riñas de gallos y se concertaban y corrían carreras de caballos. En estos negocios, a veces, también se vendía carne para el consumo de los pobladores, los que, a su vez, vendían al pulpero cueros de vacunos, de gamas, tigres y zorros, así como la pluma de los avestruces que el gaucho cazaba con la ayuda de las famosas boleadoras.
Cambios en el Río de la Plata a partir de las invasiones inglesas
Las invasiones Inglesas en el siglo XIX, mostraron que las autoridades españolas se dejaban dominar por las autoridades inglesas y faltaba una militarización en la ciudad para así defender la. Todo esto cambio cuando luego de la primera invasión, Liniers asumió la jefatura de armas, organizando al ejercito según los criterios étnicos ( españoles, criollos, indios, pardos y morenos).
Como el Virrey era conocido ya que cuando la primera invasión sucedió, se escapo a Córdoba en busca de ayuda militar, la cual nunca llego. y en la segunda cuando la invasión comenzó (atacando Monte video) no hizo nada para detenerla. Por esto el 10 de febrero los ciudadanos exigieron su deposición y Linier convocando una junta de guerra, en la cual se resolvió el destituir al Virrey y reponerlo con la Audiencia en el gobierno civil y a Linier al mando de lo militar.
Se modifico la administración de los recursos. ya que el dinero que antes tendría que ir a España, una parte se quedaría en Buenos Aires para sostener a las milicias. También se dejo el libre comercio, establecidas por los ingleses, ya que mostró a sus habitantes las ventajas de este sistema.
Como el Virrey era conocido ya que cuando la primera invasión sucedió, se escapo a Córdoba en busca de ayuda militar, la cual nunca llego. y en la segunda cuando la invasión comenzó (atacando Monte video) no hizo nada para detenerla. Por esto el 10 de febrero los ciudadanos exigieron su deposición y Linier convocando una junta de guerra, en la cual se resolvió el destituir al Virrey y reponerlo con la Audiencia en el gobierno civil y a Linier al mando de lo militar.
Se modifico la administración de los recursos. ya que el dinero que antes tendría que ir a España, una parte se quedaría en Buenos Aires para sostener a las milicias. También se dejo el libre comercio, establecidas por los ingleses, ya que mostró a sus habitantes las ventajas de este sistema.
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